miércoles, 22 de octubre de 2014

Henry Joseph Lord Boulton Schimmel

Empresario y comerciante venezolano, nacido en Maiquetía, departamento de Vargas, el 30 de diciembre de 1829 y muerto en Caracas el 26 de noviembre de 1891. Era el hijo primogénito del comerciante John Boulton, fundador de la Casa Boulton en Venezuela.
Henry Lord Boulton Schimmel contrae matrimonio con María Rojas Espaillat (1834-1921), hija de José María Rojas Espaillatantiguo agente de La Casa Boulton en Caracas, y hermana de Arístides Rojas (1826-1824).
Entre los años 1843 y 1847 vivió en Philadelphia junto a sus hermanos y su madre. Fue tesorero de la firma Boulton, Son & Co. En 1960 se convirtió en el mayor accionista de la firma Boulton de Venezuela. Al año siguiente, 1961, fundó, junto a su cuñado, la compañía H.L. Boulton. A su cargo, como director, esta empresa se convirtió en la entidad financiera más importante de Venezuela. Desde sus sedes en Caracas, La Guaira, Puerto Cabello, Maracaibo y Valencia, se hizo cargo de cuantiosas inversiones en el país.
El 1 de octubre de 1870, H.L. Boulton & Co. se traslada definitivamente a Caracas, quedando la sede de La Guaira como Agencia.5 Ese año adquiere la casa de la esquina El Chorro. En 1874 Henry Lord Boulton Schimmel es nombrado Cónsul General de la Gran Bretaña en Caracas y en 1875 funda la Casa de Maracaibo con el nombre de H.L. Boulton Jr. & Co.; en1876 financia parte de las obras del Ferrocarril Caracas - La Guaira."
Empresas que fomentaron el progreso en el actual Estado Vargas
Asociado con Diego Campbell, manejó los molinos de trigo en La Guaira y se convirtió en el mayor importador y distribuidor de este cereal en el país. En asociación con John Dallet & Co. creó en 1875 la Atlantic & Caribbean Steamship Co., conocida como la Línea "D" Roja. Durante los años de 1874 y 1876 fue presidente de la H.L. Boulton. Junto a Juan Rohl fundó el Banco de Caracas en 1876.
Antiguos Billetes del Banco Caracas
En el ámbito político, su cercanía con el presidente Antonio Guzmán Blanco, socio también de la H.L. Boulton, hizo que fuera nombrado Conjuez Principal de Comercio en el Departamento Federal en el año 1874; en 1876 fue presidente de la Junta de Fomento para la Construcción del Acueducto de Caracas.
En 1883 promovió la primera fábrica de gas de Caracas, que luego pasó a ser la Compañía de Gas y de la Luz Eléctrica, y un sinfín de proyectos más en el país. Apoya la iniciativa de crear un observatorio Astronomico en Caracas (Observatorio Cagigal) y dona un anteojo ecuatorial de la casa Bardou (París), y que bautizaron Telescopio Boulton en su honor.
             Fundación Boulton

En el observatorio Cagigal se encuentra el sistema telescopio GRUBB Boulton. Con ese lente se observó por primera vez el cometa Halley en Venezuela en 1910 y en 1986. También se vio el eclipse total de sol del 3 de febrero de 1916. en la actualidad esta siendo restaurado con fines didácticos.





martes, 21 de octubre de 2014

Solicitan al IPC medidas de protección para "Cementerio de los Extranjeros"

La solicitud tiene como base los anuncios realizados desde la Gobernación de Vargas, donde se ha planteado el uso de estos terrenos para realizar un "parque monumental".

EL UNIVERSAL
lunes 20 de octubre de 2014  05:12 PM
La Guaira.- Con la intención de proteger y garantizar su permanencia como icono patrimonial del estado Vargas, integrantes de la Fundación de Historia, Ecoturismo y Ambiente (Fundhea) solicitó de manera formal al Instituto de Patrimonio Cultural de Venezuela (IPC) su pronunciamiento formal y la erogación de las medidas de protección necesarias, para el Cementerio de los Extranjeros de La Guaira, el camposanto más antiguo de la entidad costera, cuya consagración data de 1852.

La solicitud tiene como base los anuncios realizados desde la Gobernación de Vargas, donde se ha planteado el uso de estos terrenos para realizar un "parque monumental".

 "Hemos dirigido una carta al IPC, pues desde el punto de vista histórico y patrimonial, el Cementerio de Los Extranjeros de La Guaira merece ser protegido y rescatado, no arrasado", indicó el presidente de la fundación, Derbys López, quien realizó un recorrido por el camposanto con un grupo de fotógrafos, con la idea de levantar un registro de las tumbas y de las obras escultóricas que a pesar del abandono y saqueo, aún pueden ser apreciadas. Al recorrer el camposanto, pueden verse obras de interés histórico y patrimonial, así como tumbas devastadas.

 "Nuestra propuesta es rescatar el espacio, involucrar a la comunidad. Hay documentación gráfica y de investigación suficiente para hacer un levantamiento museográfico. Aquí debe hacerse un trabajo arqueológico con especialistas y antropólogos" agrega López.

En la misma sintonía, Hannia Gómez de Fundamemoria, asegura que a pesar del abandono y el deterioro, empeorados tras el deslave de 1999, el espacio conserva alto valor patrimonial.

"No son razón ninguna para desconocer el significado histórico, artístico y cultural que conserva el cementerio. Además de contar importantes declaratorias que obligan a respetarlo según lo que establece la Ley de Defensa y Protección del Patrimonio Cultural. Esperamos que el gobierno de Vargas recapacite, y redimensione la idea de su 'parque'. Porque lo de hacer un parque, en sí, no es incorrecto: eso sí, un parque patrimonial. El Cementerio de Los Extranjeros deberá ser restaurado y replantado por expertos, no para hacer jolgorio, sino para hacer memoria", apuntó Hannía Gómez.

En nombre de la comunidad de Punta de Mulatos, el sacerdote Frank Altuve, párroco de la Iglesia Santo Cristo de la Misericordia, indicó que desde el punto de vista espiritual e histórico, el lugar debe ser respetado y resguardado. "Un cementerio es un lugar sagrado, un sitio donde los fieles difuntos duermen en la paz del Señor y allí esperan el gran día de la resurrección, por lo tanto debe ser respetado".

La gente de Fundhea ha creado un blog llamado Cementeriodelosextranjerosdelaguayra.blogspot.com, así como un perfil de Facebook para recabar toda la historia que involucra el camposanto, así como contactar a descendientes de personajes que fueron enterrados en ese lugar. Esperan recibir esta semana un dictamen del IPC.

Foto: Cruz Sojo

Foto: Cruz Sojo



viernes, 17 de octubre de 2014

Federico Lessmann

Lapida de Mármol sobre la tumba de Lessman,
tomada del libro Cementerios de Venezuela.

Litógrafo y fotógrafo. hijo del pintor académico Friedrich Lessmann y Guillermina Carolina Meder. Según tradición familiar, Federico Carlos Lessmann llegó al país con su madre, procedente de Hamburgo (Alemania) el 25 de diciembre de 1844. Algunos investigadores afirman que inició sus actividades el año anterior en la célebre Litografía Müller y Stapler. Se desconoce si Lessmann traía los rudimentos del oficio litográfico, lo cierto es que la mencionada empresa se disuelve a fines de marzo de 1844, y Müller y Stapler parten el 24 de abril con destino a Hamburgo (El Liberal, 29 de abril de 1844). Sin embargo, el segundo regresó al país el 2 de julio de 1847, procedente de Bremen, Alemania (La Prensa, 5 de julio de 1847) y el 24 ya anuncia su nueva compañía por el periódico: "se han traído máquinas e instrumentos que ahorrando tiempo perfeccionan hoy los trabajos sobre piedra, como las más exquisitas obras sobre metal", agregando después la colaboración de "dos sujetos de este país, iniciados ya en obras litográficas" y de un grabador alemán (el Sr. Mezger), que "espera dentro de poco tiempo" (El Liberal, 24 de julio de 1847). Será en este segundo taller donde, con toda certeza, Lessmann litografiará una vista de Caracas de grandes dimensiones (anunciada en el Diario de Avisos el 5 de marzo de 1851 a un costo de 12 reales); una vista de La Guaira (en papel blanco, 12 reales, y papel chino, 2 pesos, según el Diario de Avisos del 24 de junio de 1851; hoy en la colección del Museo Bolivariano, Caracas) y la fachada del templo de San Francisco (Diario de Avisos, 5 de noviembre de 1851, papel blanco, 8 reales, y papel de China, 10 reales). Algunos de los dibujos preparatorios de estas litografías aún existen, como el de la Iglesia de San Francisco, sin los pintorescos peatones, y el de La Guaira (colección GAN), ambos de gran precisión y belleza. De este año son también el retrato de Mariano Montilla y el Monumento de Tenerani, grabado por Lessmann en la litografía de Stapler. En 1851 contrae matrimonio con Luisa Heibner Lümann, con quien tendrá una numerosa descendencia. En 1852, Lessmann graba un retrato de Cristóbal Colón que aparece en La colombiada de José María Salazar (Caracas: Briceño y Campbell), dibujado por Stapler.

Desde enero de 1853 los dos alemanes empiezan a anunciarse como Stapler y Lessmann. Entre los trabajos más importantes de esta asociación está el plano para la Plaza del Mercado de Caracas de Alberto Lutowski: dos fachadas y un plano, fechado el 24 de enero de 1853 y publicado en Mercado público de Caracas (Caracas: Imprenta de Diego Salazar, 1853), "el único plano completo y conservado de la arquitectura venezolana de la mitad del siglo pasado" (Zawisza, 1988-1989, II, p. 77). Sin embargo, Stapler y su familia parten el 27 de mayo de 1854 en el bergantín hamburgués Carlos hacia Altwasser, Alemania (Diario de Avisos), y recién el 16 de enero de 1856, en este mismo periódico, Lessmann anuncia su asociación con el también litógrafo H. Laue, ofreciendo inicialmente "a los señores comerciantes o fabricantes de licores del interior, hacer toda clase de tarjetas o etiquetas para botellas, sean sencillas o lujosas". Con Laue, Lessmann compartirá la realización de estampas como el plano topográfico de la ciudad de Mérida (1856), y la solemne litografía a color Caracas tomada hacia el norte (1857), llamada también Vista de la ciudad de Caracas desde El Portachuelo. Sobre ésta es necesario recordar una noticia aparecida en el Diario de Avisos (9 de diciembre de 1857), donde se anunciaba que "acaba de llegar dicha vista [de Caracas] bellamente litografiada en Europa, es de grandes dimensiones y de mucha exactitud. Hay ejemplares negros y una pequeña parte finamente iluminados". Dos litografías a color, sobre sucesos militares de la época, le son atribuidas: El puente de Maiquetía y Toma de Maiquetía, ambas de 1859. De Lessmann se conservan, además de la Iglesia de San Francisco o la Vista de La Guaira, ya mencionadas, el Día de mercado en la Plaza Mayor de Caracas (h. 1855). Esta última ilustra cabalmente las descripciones que hicieran Pál Rosti o el consejero Lisboa y recuerda la aguatinta de Hipólito Garneray, Vista de la Plaza Vieja o Mercado Principal de La Habana, realizada hacia 1825.

En este sentido, el interés posterior de Lessmann por la fotografía no debe interpretarse, como en el caso de Niepce, en una incapacidad en el dibujo o las técnicas gráficas: el taller Lessmann-Laue acapara gran parte de la producción litográfica del país entre 1855 y 1860 y Calzadilla adjudica el progreso de esta disciplina a su presencia en Caracas: "en pocos artistas de aquel momento pueden encontrarse más identificados el dibujante y el impresor"; para luego agregar: "sus testimonios son apasionantes, su concepción moderna, atrevida. Sintético en su dibujo, Lessmann busca por igual el movimiento y el espacio, la quietud y el ritmo cambiante. Sus dibujos de la Plaza Bolívar y de las cuadras vecinas al centro de Caracas son documentos vivos" (1978, p. 15). El interés de Lessmann por la fotografía sólo puede comprenderse por una búsqueda de rigor y exactitud, así, en El Diario de Avisos del 23 de abril de 1856 ofrece con Laue sus servicios fotográficos en la calle de Las Leyes Patrias, esquina de La Palma, que adquirirá justificada celebridad. La Galería para Retratar de Lessmann y Laue practicará la talbotipia —copias sobre papel—, y positivos sobre vidrio y metal (ambrotipos y ferrotipos). De esa época es su invalorable fotografía de José Antonio Páez, así como innumerables "tarjetas de visita" de la sociedad caraqueña. En 1857 (Diario de Avisos, 17 de junio), le compran a Gaspar Lukacsy el equipo fotográfico para hacer ambrotipos y fotografías de tamaño natural; Lukacsy se anunciaba en la calle del Comercio, 114 (Diario de Avisos, 25 de marzo de 1857).


Hacia 1858 realiza el retrato litografiado del presbítero José Cecilio Ávila, obra inserta en el libro Biografía del doctor José Cecilio Ávila de Juan Vicente González (Caracas: Imprenta de Valentín Espinal, 1858). En 1864, retratos de los héroes federalistas (Falcón, Guzmán Blanco, Manuel Bruzual) y vistas de Caracas, La Guaira y Puerto Cabello, estaban a la venta en el almacén de música de Alfred Rothe (El Federalista, 13 de febrero de 1864). Este año, Lessmann empieza a trabajar solo y realiza algunas litografías como el retrato de Humboldt, que dona a la Sociedad de Ciencias Físicas y Naturales de Caracas, "magníficamente dibujado", como consta en sus actas de 1869. Entre sus tomas fotográficas más célebres se deben enumerar la Vista de la fachada norte del Convento de las Monjas Concepciones y la Plaza de San Jacinto (1865), en cuya calle se puede ver la fachada de su estudio de la esquina de la Bolsa. Lessmann reunió 12 de estas vistas en su libro Álbum fotográfico de Caracas, hacia 1866. Desde 1865, Lessmann realizó vistas estereoscópicas, "las primeras conocidas de la ciudad" con esta técnica, según Antonio Padrón Toro (1995, p. 12). En los años setenta colabora con Adolfo Ernst para registrar piezas arqueológicas: en un artículo publicado en el Zeischrift für Ethnologie (2, 1870) de Breslau (hoy Wroclaw, Polonia) sobre los indios guajiros, Ernst escribe: "las vistas adjuntas fueron tomadas del cráneo nº 1. Las debo a la amable colaboración del excelente fotógrafo local F. Lessmann, que está siempre dispuesto a servir a la ciencia con su arte" (1986, VI, p. 449). En la "Primera exposición anual de bellas artes venezolanas" que organizara James Mudie Spence en el Café del Ávila (Caracas), el 28 de julio de 1872, se exponen 14 fotos de Lessmann, en su mayoría vistas de Caracas, aunque como fotógrafo también se destacara en el retrato: Anton Goering, Arístides Rojas, Adolfo Ernst, así como los líderes políticos y económicos del país posaron ante su lente. 

El fotógrafo de los presidentes venezolanos del Siglo XIX

En 1873, en el envío venezolano a la Exposición Mundial de Viena, Lessmann participó con vistas fotográficas y estereoscópicas de Caracas y sus alrededores. En una litografía de 1876, Ofrenda al Libertador (reproducida en El Cojo Ilustrado del 1 de julio de 1910), Lessmann rememora estampas célebres, la Vista de Caracas (1857) y La catedral de Caracas, junto con una vista de San Pedro Alejandrino, el Panteón y la casa natal de Bolívar, rodeando el rostro del héroe. 

Vista de La Guaira, 1855, Grafito sobre papel, Colección Galería de Arte Nacional

En 1878 ofrecía hacer ampliaciones de todos los tamaños hasta el natural, por negativos o reproduciendo retratos, así como retoques artísticos al creyón y tinta china (Fígaro, 23 de junio de 1878). En 1880 muere la madre de Lessmann en Caracas (El Siglo, 11 de noviembre de 1886), cuya partida de defunción creó confusión en algunos historiadores sobre la fecha de muerte del fotógrafo mismo. Lessmann fue enterrado en el Cementerio Inglés de Punta de Mulatos. 


Nota del Recopilador: Muchos historiadores han confundido el trabajo de Federico Lessmann con el de su hijo del mismo nombre. Como pueden ver en la lapida su nombre en Aleman es Frederich W. Lessmann, al ser castellanizado se nombra Federico G. Lessmann. La W es la inicial de Wilhelm, que al ser traducido se nombraría Guillermo. 
Derbys Lopez

Certificado de que se le oficio los ritos católicos a Federico Lessmann. Fuente: Libro de entierros de la parroquia San Pedro Apostol de La Guayra 1886

jueves, 16 de octubre de 2014

Englishmen en La Guaira

Por: Hannia Gomez 

1. Cementerio de los Ingleses, La Guaira, en 2013 (f. Tomada de www. rosanayloquemassuena.blogspot.com/)

"Gentileza y sobriedad, son raras en esta sociedad

         De noche una vela brilla más que el sol"

Englishman in New York (Nothing Like the Sun. Sting,1987).

1. "Sacred to the Memory of…"

Perdida en un medio del campo en el estado Yaracuy, en las cercanías de las Minas de Aroa, una blanca estela de mármol sorprende con la siguiente inscripción: "Sacred to the Memory of...". Seguidamente, aparece grabado el nombre de un caballero irlandés, fallecido en el siglo XIX. Las minas de cobre fueron explotadas por una compañía inglesa; pero lo que llama la atención es la presencia en Venezuela de cementerios "para los extranjeros", comúnmente conocidos como Cementerio de los Ingleses. 

Esta es una vieja tradición española. Encontramos camposantos "británicos" por todo el mundo hispano, todos ellos naturalmente respetados como patrimonio histórico en sus localidades: en la Gran Canaria, en Valencia, en Madrid (Carabanchel), en San Sebastián (ubicado en la hermosa ladera del Monte Urgull), en Málaga, en Cádiz, en Huelva, pero también en Buenos Aires; y aquí, aparte del Cementerio de San Felipe en Aroa (que es hoy un parque bolivariano patrimonial protegido), recordamos el desaparecido Cementerio de Los Británicos o Cementerio Inglés de Caracas, consagrado en 1834 gracias al impulso del diplomático sir Robert Kerr Porter, y el muy castigado y actualmente brutalmente amenazado por la Gobernación y la Alcaldía del Estado Vargas, Cementerio de los Ingleses de La Guaira. 

Este antiguo camposanto "nació por la necesidad de enterrar a personas de otras religiones (en su mayoría extranjeros), porque para la época estaba prohibido enterrarlos en los cementerios católicos", explica la Fundación Historia Ecoturismo y Ambiente (FUNDHEA). En aquel entonces, "los camposantos en Venezuela eran de la Iglesia Católica y quienes profesaban otra fe, como judíos o protestantes, no podían ser enterrados allí, sino en los patios de sus casas. En el recinto yacen venezolanos junto a ciudadanos de Irlanda, Holanda, Italia, Alemania, Escocia, Estados Unidos y Curazao". Y concluye: "En el reposan los forjadores del gentilicio varguense". 

El Cementerio de los Ingleses de La Guaira es el más antiguo del litoral central: data de 1844 y fue consagrado en 1852. Como describe el Instituto del Patrimonio Cultural, "está rodeado por un muro continuo, que cuenta con una abertura principal, acceso rematado por un frontón de forma triangular y columnas de estilo neoclásico de fines del siglo XVIII que destaca por su sobriedad". Su antigüedad y a su patrimonio funerario le han valido una cantidad de declaratorias patrimoniales: Patrimonio Cultural del Municipio Vargas en febrero de 1999,  Patrimonio de la Nación en 2001 y la más reciente, Bien de Interés Cultural de la Nación en 2005. 

Y es que este monumento de cinco mil metros cuadrados, aunque saqueado y abandonado,  contiene aun esculturas del siglo XIX y comienzos del XX. El mismo Instituto del Patrimonio Cultural, destaca los valores de su colección de sus monumentos funerarios "que aun se conservan", y que fueron "encargados a artistas italianos e ingleses, incluyendo numerosos elementos decorativos como obeliscos, cruces de madera, monolitos y lápidas, altos y bajos relieves cargados de símbolos, cercas pedestales y tumbas, particularmente  "la de Eusebia Guardia de Rodríguez (1909), la de Henry Alfred Kingan (1881) o la de Santos Calavani (1892)". 

La marítima necrópolis está "llena de la historia local".5 El abogado Edgar Grillo (el universal), quien funge de custodio del lugar, conserva el libro de registro que va desde 1844 hasta 1992, cuando se realizó el ultimo sepelio. Allí aparecen "firmas de galenos como Knoche y Almaral, y aparecen registrados personajes como Juan Aranaga, o Robert Syer". El antropólogo Abilio De Oliveira. por su parte, agrega a la lista "al padre de la fotografía en Venezuela, Federico Lessmann; al poeta y escritor Jacinto Egui; el educador Juan Aranaga; a Venerables Maestros Masones de la Logia Unanimidad número 3 de La Guaira, como Elpidio Aranaga y León Marcou; al comerciante y filántropo Celedonio Pérez; a las hijas del escritor y poeta guaireño Ermelindo Rivodó, Teresa y Carlota; al comerciante Henry Joseph Lord Boulton; a los ancestros del magistrado Elio Gómez Grillo, y a otros ciudadanos de arraigo guaireño como los Moreau, Wallis, Lergorburu Guía, Semidey, Dupuy, Bottaro, Marturet y Nahmens, entre muchos mas". 

Dicho todo esto, el abandono y el deterioro, empeorados por el deslave de 1999,  no son razón ninguna para desconocer el significado histórico, artístico y cultural de este lugar de la memoria ni las declaratorias que obligan a respetarlo según lo que establece la Ley de Defensa y Protección del Patrimonio Cultural. Como se le ocurre siquiera a Jorge Luis García Carneiro, actual Gobernador de Vargas, que el camposanto desaparecerá para construir aquí un "Parque Monumental" con "áreas de ejercicio, máquinas para hacer deporte,  y concha acústica para toda la familia, transformando completamente el lugar" a fin de poder postular a Vargas como sede de la próxima Feria Internacional del Turismo de Venezuela?  Que tiene que decir ante esta violación inminente del articulo 21 de la Providencia Administrativa 012/05 el Instituto del Patrimonio Cultural, ya denunciada en un comunicado por la Asociación de Arqueólogos y Arqueólogas de Venezuela?    

Esperamos que el gobierno de Vargas recapacite, y redimensione la idea de su "parque". Porque lo de hacer un parque, en si, no es incorrecto: eso si:  un parque patrimonial. El Cementerio de Los Ingleses deberá ser restaurado y replantado por expertos, no para hacer jolgorio, calistenia y bailar regatón, sino para hacer memoria.  

2. Cementerio de Père-Lachaise, Paris, en 1815 (Pierre Courvoisier)-

El padre Frank Altuve, sacerdote de la Iglesia Santo Cristo de la Misericordia de Punta de Mulatos, hizo memoria urbana en una reciente declaración: “Un cementerio es un lugar sagrado, un sitio donde los fieles difuntos duermen en la paz del Señor y allí esperan el gran día de la resurrección, por lo tanto debe ser respetado". Es por ello que en la ciudad contemporánea los cementerios -restaurados y replantados como jardines-, se han convertido en "fascinantes lugares de deambulación, donde la historia, la poesía, el arte reinan; donde, al final de los pasos y de las palabras, los destinos se cuentan, por toda la eternidad". 

El gran error está en creer que hoy en día los cementerios están hechos solo para los muertos. Falso: ellos "han sido construidos para hablarnos de la vida, y dedicados a aquellos que vienen después". Es decir: a los algamatofilos o los apasionados por las estatuas (como yo), a los que gustan de los safaris necrofilicos, a los "tomb-raiders" (jinetes de las tumbas), a los seguidores de los personajes celebres,  a los que "reinvidican el placer de errar por un jardín de manera gratuita, al azar, sin resistir a la tentación de entrar en un recinto donde crecen algunos cipreses y sustraerse al bullicio de la ciudad para descifrar un epitafio borrado por el tiempo". En fin, a todos aquellos a quienes podría atraerle en algún momento "necrosofar". 

Para ellos, estos fabulosos patrimonios en todas partes se conservan, menos en Venezuela. Como el Cementerio Père-Lachaise, el alfa y omega del arte funerario, la necrópolis más visitada del mundo: uno de los espacios verdes plantados más grandes de Paris, con más de 3.500 árboles, y un museo al aire libre, desde 1803, a la vera de la parisina Rue du Repos, la Calle del Reposo.


NOTAS:

1. "Gentleness, sobriety are rare in this society /At night a candle's brighter than the sun".

Englishman in New York (Sting, Nothing Like the Sun, 1987).

2. Patrimonio Cultural de Vargas:  http://patrimoniodevargas.blogspot.com/

3. @FUNDHEA, Instagram

4. "Catalogo del Patrimonio Cultural del Municipio Vargas", Instituto del PAtrimonio Cultural, Caracas (2005): p. 99.

5. Cruz Sojo, Nadeska Noriega Ávila, "Indiferencia acaba con la necrópolis de los extranjeros", Un grupo de guaireños están empeñados en recuperar el camposanto de Punta de Mulatos, domingo 21 de julio de 2013: http://www.eluniversal.com/caracas/130721/indiferencia-acaba-con-la-necropolis-de-los-extranjeros

6. Cruz Sojo, "Proponen convertir viejo cementerio de Vargas en parque turístico", El Universal, lunes 29 de septiembre de 2014: http://www.eluniversal.com/caracas/140929/proponen-convertir-viejo-cementerio-de-vargas-en-parque-turisico

7. María L Arráez, "Construirán parque monumental en Cementerio Los Ingleses", 19/09/2014: 

http://laverdaddelaguaira.com/24/construiran-parque-monumental-en-cementerio-los-ingleses/

8. "Comunicado: Ante la Destruccion del Patrimonio Histórico Cultural Varguense", La Asociación de Arqueólogos y Arqueólogas de Venezuela (AAAV): http://museoarqueologicoula.blogspot.com/

9. "Sacerdote Frank Altuve: Tenemos proyectado un mausoleo en el Cementerio de Los Ingleses", La verdad de La Guaira: http://laverdaddelaguaira.com/24/sacerdote-frank-altuve-tenemos-proyectado-un-mausoleo-en-el-cementerio-de-los-ingleses/

10. Delphine Dechaux, "Les cimetières sont de fascinants lieux de déambulation. L'histoire, la poésie, l'art y règnent. Au fil des pas et des mots, des destins se racontent, pour l' éternité", en: "Trésors d'entre-tombes, Se promener dans les cimetières", Challenges: http://www.challenges.fr/luxe/20121025.CHA2392/tresors-d-entre-tombes-se-promener-dans-les-cimetieres.html

11. Philippe Landru, Agregado de Historia del Cementerio del Père-Lachaise, Paris"L'erreur est de croire que les cimetières sont faits pour les morts. Ils sont faits pour ceux qui viennent après et ils nous parlent de la vie" , Op. Cit. (2012)

13. Cimetière du Père-Lachaise: http://equipement.paris.fr/cimetiere-du-pere-lachaise-4080

El Cementerio de Los Extranjeros de La Guayra: Azalia Licón

El Cementerio de Los Extranjeros, ubicado en Punta de Mulatos de la parroquia La Guaira en el estado Vargas; es un camposanto cuyo origen data de 1852 “(…) cuando el terreno fue adquirido por un grupo de extranjeros para levantar su propio cementerio. En ese momento los camposantos en Venezuela eran de la Iglesia Católica y quienes profesaban otra fe, como judíos o protestantes, no podían ser enterrados allí, sino en los patios de sus casas. En el espacio reposan además 368 venezolanos y otros oriundos de Irlanda, Holanda, Italia, Alemania, Escocia, Estados Unidos y Curazao.” (1)
Una muy buena parte de los que somos de La Guaira, hemos tenido curiosidad por lo que se encuentra tras las rejas aseguradas de lo que era conocido como el cementerio de los españoles, el cementerio de los ingleses y lo que realmente es el cementerio de los extranjeros.
Más que por la nacionalidad fue la motivación religiosa la que impulsó la creación de este cementerio. Luego, cuando se ordenó la secularización de los cementerios, el camposanto de Los Extranjeros se fue abriendo a familiares, hijos y parientes de quienes poseían fosas en el mismo. Hasta los años 80 el lugar podía ser visitado y estaba en buenas condiciones. Luego a mediados de los 90 fue víctima de hurtos y saqueos, pero el punto crítico lo ocasionó la tragedia de 1999″, explica el abogado Edgar Grillo, quien actúa como custodio del Cementerio de Los Extranjeros, un espacio al que le ha dedicado tiempo e investigación, porque allí reposan los restos de sus padres y en porque desea defender la riqueza histórica del espacio, declarado Patrimonio Cultural del Municipio Vargas en febrero de 1999 y Patrimonio de la Nación en 2005. (2)
Sin embargo, por lo peligroso de la zona, nunca me atreví a ir por mis propios medios; aunado a esto, en nuestro país las idas a los cementerios, son exclusivas para el entierro de un familiar/conocido o visita a nuestros deudos; cuando en otros países, se ha desarrollado un turismo basado en las visitas a cementerios donde reposan personalidades de la historia local (como La Recoleta, en Argentina) o precisamente por esa importante carga histórica que tiene el sitio, pueden llegar a ser un gran atractivo turístico para la ciudad, como por ejemplo La Necrópolis de Colón en La Habana, Cuba. Incluso la Alcaldía de Caracas, en 2013, quiso impulsar un Programa de Rutas Turísticas dentro del Cementerio General del Sur, tuve la oportunidad de asistir a una y habíamos programado la segunda visita; lamentablemente dos semanas después, durante una persecución fue asesinado un policía y cerraron el programa.
Así que cuando leí por redes sociales, la idea que tiene el gobierno regional de Vargas, en destruir y construir encima del camposanto, un parque temático y una concha acústica, me indigne y me pareció un atropello contra un patrimonio municipal y nacional; sin olvidar que se cometería otro delito contra todos los restos de cuerpos que allí descansan.
Derbys López, director de la Fundación Historia Ecoturismo y Ambiente (FUNDHEA), gran amigo, paisano y activista, se comunico conmigo para organizar una salida fotográfica hasta el cementerio, él habría logrado el permiso y el acceso, y sería la segunda vez que nos uniríamos como equipo para hacer el registro de un patrimonio regional a punto de desaparecer, bajo la mirada ignorante e indiferente de las autoridades, como ya sucedió con el Puente de Navarrete, ubicado en Maiquetía.
Así que nos fuimos al Cementerio de los Extranjeros y lo que encontramos fue una gran desolación, destrucción, profanaciones y el sabor amargo que te da el saber que ningún ente gubernamental se ocupo de recuperar este espacio tan importante e histórico, después del Deslave del ’99, quisiera saber si en algún momento eso estuvo contemplado en los proyectos de reconstrucción manejados por la Autoridad Única de Vargas y CORPOVARGAS.
Esperaba conseguir algo de color, algo de verde como lo mostraba una foto reciente, pero conseguimos fueron árboles talados, tierra seca y rocas (vestigios de La Tragedia), me sentía de regreso al desierto que es la Península de Paraguaná. Lo de las profanaciones no me sorprendió para nada, eso lamentablemente se volvió costumbre en cementerios con poca o ninguna seguridad en nuestro país.
Comentaban vecinos, ya que no pudimos entrar por la puerta principal, porque el candado que la cierra fue colocado por la Gobernación y sólo ellos tienen la llave, que el espacio fue talado recientemente y devastado de tal manera, sólo para justificar la expropiación, en base al abandono y supuesto deterioro del espacio por parte de los responsables de custodiarlo.
Los habitantes del estado, apostamos por el desarrollo del mismo, pero también a la conservación de sus espacios históricos porque para poder forjar tu futuro, tienes que conocer tu pasado; en vez de “sustituir” el uso de este espacio, debería efectivamente recuperarse pero como un museo y un sitio de interés turístico para la región, ya que allí reposan los restos de personalidades como Federico Lessman, Jacinto Egui, Juan Aranaga, César Almaral, Oscar Domingo Rivodó, entre otros. Así como hay esculturas y monumentos hechas por reconocidos artistas, como el italiano Emilio Gariboldi.

Fuente: http://azalialicon.wordpress.com/2014/10/15/caracas-4/

Señalamiento Institucional del Cementerio de Los Extranjeros

Destrucción en el Cementerio de Los Extranjeros


Detalle en el Cementerio de Los Extranjeros

Dr. Edgar Grillo, custodio del Cementerio de Los Extranjeros, los restos de sus padres reposan en ese espacio


Tumba tapiada en el Cementerio de Los Extranjeros



Detalle de lápida en el Cementerio de Los Extranjeros

Personalidad de La Guayra, media región se paralizo cuando le hicieron los actos fúnebres

Tumba tapiada en el Cementerio de Los Extranjeros

Restos de animales rodean varias tumbas en el Cementerio de Los Extranjeros

Puerta de Entrada clausurada por la Gobernación

Una gran mayoría de las tumbas se encuentran profanadas.

Tumba y restos de panteón en el Cementerio de Los Extranjeros.



Cristo roto en tumba del Cementerio de Los Extranjeros.

martes, 14 de octubre de 2014

Registro Fotográfico Cementerio de Los extranjeros Ricardo Arispe

Los amigos de la Fundación Historia Ecoturismo y Ambiente, Fundhea (https://www.facebook.com/Fundhea) pidieron apoyo para hacer un registro fotográfico del‪ Cementerio de Los Extranjeros de La Guayra. 
Un grupo de fotógrafos respondimos al llamado. Aquí les dejo unas cuantas tomas hechas desde la ‪GoPro‬. Según cuentan en este campo santo reposan los restos de unas 700 personas enterradas allí entre finales de 1800 y 2002.

Fachada principal del cementerio de los extranjeros
Esta fue la única forma que tuvimos para acceder al lugar, gracias a los vecinos...
Monolito en contraluz
Reflejos... A veces pareciese que puedes escuchar a quienes sencillamente ya no pueden hablar...
Lápida...
Una de las pocas esculturas que aún "viven", la mayoría ha sido saqueadas...
Alguien se encargó de tumbar todos los árboles, comentan los vecinos que hasta unos cardones "gigantes", "hermosos" fueron removidos...
"Recuerdo de su esposo"
La gran mayoría de las tumbas han sido saqueadas...


Cuentan que hace poco habían cientos de esculturas, muchas de ellas hechas por escultores europeos de renombre, tristemente, hoy son muy pocas las que aún "sobreviven" a los constantes saqueos...
No hay respeto por nada, "Cristo mutilado"




Parte de las cientos de tumbas que han sido profanadas y saqueadas...